La grande bellezza, di Sorrentino

La grande bellezza

La grande bellezza ha molti pregi. E' un'opera apprezzabile per il tributo ad un ampio, anzi ampissimo cerchio extratestuale, memorabile nel mercato culturale: referenti importanti nella letteratura (Proust, Flaubert,  Schnitzler, eccetera), nella musica, nel cinema (Fellini, Kubrick, Pasolini,  etc.), nella fotografia, nella politica-spazzatura attuale…

E' un film postmoderno, citazionista (tanto per suggerire un riferimento eclatante, un rimando continuo specie nelle scene del ballo e della mondanità romana, è a D'Agostino, Pizzi e il Cafonal"), che appare sia superficiale sia profondissimo: è un effetto questo molto abile. La profondità del superficiale, e la sua estetizzazione, lenta ed estrema.

Il film ha varie sub-trame, che si intrecciano intorno ad un personaggio centrale, il quale ha carattere e malinconia esistenzialista, ma che è reso per questo anche un po’ patetico: una trama tragicomica, con delle maschere e con dei mascheroni… come è nello stile di Sorrentino, che ha qui consolidato la sua cifra stilistica con la sua rituale e tecnicistica estetizzazione della decadenza, la stravaganza delle trame della ‘non-direzione’, collettiva ed individuale, del vivere quotidiano.

Ci sono dei sottotemi importanti intorno al tema principale, che è la disillusione.... dell'eroe decadente, che vede più in là degli altri  (o almeno così egli crede), e che ad un certo punto, per posa, si dichiara misantropo (ma non lo è, essendo capace di compassione)... un uomo che si crede dentro questo contesto decadente immerso fino al collo, ma che tuttavia continua a cercare spunti di speranza dentro di sé fino all'ultimo per trovare un senso, se non un rimedio, alla morte, che è anche l'altro tema centrale pervasivo: la maggior parte dei protagonisti sono dei vecchi, e dei personaggi centrali o secondari all'improvviso muoiono, anche due che sono giovani (una per un morbo misterioso, e l'altro suicida), ma disillusi.

Il tempo sfugge di mano a tutti.

Celebrata o ridicolizzata, la loro morte è inutile, vana, vuota ed

insensata, come la vita, ovvero come noi sempre la conosciamo, quando riusciamo ad essere semplicemente realisti.

Il film, infatti, ha un fondo realista.

C'è un discorso simbolico sulla decadenza, che, ormai, non è nemmeno più interrogata: è accettata qual è, punto, e posta in un piano secondario rispetto alla ricerca della bellezza ideale.

C'è, pertanto, anche un discorso di dissoluzione collettiva, nella

mondanità, oltre che individuale, della perdita di qualsiasi possibile direzione..., e  c'è una riflessione che riguarda l'antropologia culturale, specie cattolica, intorno al nuovo "sacro"... - alla nuova esigenza del sacro - il tutto trattato con 'molta' ironia, e ovvia dissacrazione, quasi a spingere verso lo scandalo e il sacrilegio.  Ma questo non funziona, perché ormai nessuno secondo me si offende per il proprio sentimento religioso più di tanto...sebbene questo, nei media, sia ancora protetto dalla legge.

Ma anche quello è solo un modo per rivalutare il senso della religione, non per negarlo. Dunque è un film anche post-religioso con un 'pot pourri' di fedi e credi riuniti intorno al personaggio della vecchissima suora (definita "la santa"), il cui responso finale ricorda il senso del ritorno alle radici, di cui ci si deve nutrire fino al sacrificio di sé (altruistico e simbolico) alla morte. 

La vetusta santa sale fino in cima delle scale di un santuario, in ginocchio -  quasi ne muore, ma ce la fa, dato che il nutrirsi di radici le ha assicurato non solo la longevità, ma ha reso stabile il suo prestigio spirituale.

- Recensione di Erminia Passannanti

Dettagli del film

Lingua originale             Italiano

Paese di produzione             Italia, Francia

Anno             2013

Durata             142 min

Genere             commedia drammatica

Regia             Paolo Sorrentino

Soggetto             Paolo Sorrentino

Sceneggiatura             Paolo Sorrentino, Umberto Contarello

Produttore             Nicola Giuliano, Francesca Cima

Casa di produzione             Indigo Film, Medusa Film, Babe Films, Pathé

Distribuzione (Italia)             Medusa Film

Fotografia             Luca Bigazzi

Montaggio             Cristiano Travaglioli

Musiche             Lele Marchitelli

Scenografia             Stefania Cella

Costumi             Daniela Ciancio

Trucco             Maurizio Silvi

Interpreti e personaggi

    Toni Servillo: Jep Gambardella

    Carlo Verdone: Romano

    Sabrina Ferilli: Ramona

    Carlo Buccirosso: Lello Cava

    Iaia Forte: Trumeau

    Giovanna Vignola: Dadina

    Pamela Villoresi: Viola

    Galatea Ranzi: Stefania

    Franco Graziosi: Conte Colonna

    Sonia Gessner: Contessa Colonna

    Giorgio Pasotti: Stefano

    Giusi Merli: Suor Maria "La Santa"

    Dario Cantarelli: Assistente della Santa

    Roberto Herlitzka: Cardinale Bellucci

    Serena Grandi: Lorena

    Massimo Popolizio: Alfio Bracco

    Anna Della Rosa: "Non fidanzata" di Romano

    Luca Marinelli: Andrea

    Ivan Franek: Ron Sweet

    Vernon Dobtcheff: Arturo

    Lillo: Lillo De Gregorio

    Luciano Virgilio: Alfredo

    Anita Kravos: Talia Concept

    Massimo De Francovich: Egidio

    Aldo Ralli: Cardinale

    Isabella Ferrari: Orietta

    Fanny Ardant: Se stessa

    Antonello Venditti: Se stesso